波斯美女小昭,在伊朗的这座城市迷失的

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  • 城市观光沙漠绿洲,精致,美妙的城市
  • 古城古镇岁月静好——伊朗的沙漠绿洲小城亚兹德

沿着丝路去旅行,这沙漠边沿的绿洲静地是向往已久的亚兹德。无论从伊斯法罕还是设拉子来亚兹德,都要穿越一望无际的荒原戈壁。数个小时的旅途,车窗外都是似乎永远不变的沙地荒野,仿佛时间都已经凝固在了这里。这里遗世独立,这里寂静如斯。

精致,美妙的城市

亚兹德是联合国教科文组织确认的人类最早聚居的城市之一,有超过五千年可追述的历史;这里曾是古老丝路西去的关键节点,东来西往的商旅驼队曾引爆这座古城的繁华;亚历大东征的烽火和阿拉伯人的刀锋都曾扫荡此处,将古老的文明化为灰烬,又孕育新的城市文明。烽烟散尽,曾经的辉煌和苦难都随漫漫黄沙而去,独留这座静静的小城,在祖先传承下的智慧结晶——风塔的清凉和坎儿井的滋养下,慢慢生长在沙漠之中。在这里,你一定要寻一波斯传统风格的庭院,静坐于水床之上,于花从之中,就一壶冰糖红茶,感悟时间的距离。

虽然在沙漠腹地,但亚兹德没有想象的风沙漫天,特别老城区域,小巷纵横交错,地面居然干净如此,没有一丝尘土。没有了伊斯法罕精美奢华的建筑图案,这里的建筑基本都保存了泥土的原色。传统民居的规制居然有种熟悉的感觉:高宅木门,门环双悬。轻敲门环而入,四方宅院,中间是水池花园,四面是居住之所。让我有种身处国内西北地区的错觉。极好的阳光和光影效果,再加统一的建筑色调,很适合来一组复古写真。难怪马可波罗描述这里是“精致,美妙的城市”。

作为最早的人类居所之地,亚兹德先民对建筑的理解充满了智慧。沙漠之地,最重要的一是水,二是降温,这早就了亚兹德建筑的两项奇迹:坎儿井和风塔。

亚兹德的坎儿井,其实就是最早的城市地下供水系统。从远处高或绿洲引来的地下水沿着石槽流到城中的主水渠,再分别导到每家每户的屋子之下,各家都有这样一个取水兼做储物的地窖。潺潺的流水带来了雪的问候和清凉,给这安静的城市带来勃勃的生机。

初到亚兹德,也许你会误以为屋顶上这一座座高高低低的塔是烟囱,其实这是亚兹德先民的天然空调——风塔,这绝对是一项很神奇的想象和发明。因为沙漠地表没有风,所以高耸的风塔作用,就是将高处吹过的一丝丝微风捕捉,通过塔中水的循环降温,导入屋内大厅之中,据说夏季炎热时可以降低室内十度以上的温度。因为风塔的复杂而昂贵,越大的宅院风塔越多,风塔的数量,也就成了旧日商贾炫富的方式之一。

亚兹德最出名的风塔在巴莱特阿巴德花园。这座花园也是世界遗产名录中的八座波斯传统花园之一。花园的主建筑中心,就是这座超过30米的风塔,很是宏伟。周围配室的浅水池和彩色玻璃对应,很有意思。不过冬日的花园没有满目的鲜花,只有枯黄的石榴和无花果树。围绕在长水池两侧。

万宗之源拜火教

说亚兹德,拜火教(波斯文:???????,)一定是重中之重。拜火教,中国旧称祆(xian)教,拉丁语称琐罗亚斯德教。因为崇拜光明火焰,所以俗称拜火教。这个产生自公元一千多年前的波斯本土宗教,作为古波斯国教,随阿契美尼德王朝的兴起而流传世界,然而也随王朝的衰落而没落。这基督教伊斯兰教前最具世界影响力的宗教,脱离了原始宗教的多神论,创造性开创出了独特的单一主神体系,其创世论、天使与恶魔、善恶因果循环、末日审判等等教义特色,都可以在后来的几大世界性宗教教义中找到基因传承。拜火教徒还有类似藏传佛教的天葬习俗。难怪有学者称其为万宗之源。

国人对拜火教的理解,相信都拜金庸大师的《倚天屠龙记》所赐,那温柔可人的小昭,那诡异之极的波斯圣火令,那神秘的明教波斯总坛,令人好奇无限。当然,认真翻过书,我还是知道,中原流传的所谓明教,其实应该说是摩尼教,它和拜火教的关系,有些类似犹太教和基督教的关系。 但既然来到这波斯故土, 管他什么差异, 还是让我们先找找小昭罢?!

拜火的波斯旧土,如今已经遍地穆斯林,这个曾经传播世界的宗教,只能坚守着这最后的圣地——亚兹德。据伊朗官方统计,亚兹德仍有一万多的拜火教信徒,光从外表,是无法区分拜火教徒和穆斯林的,衣着并无差别。只有到每年六月中旬,世界各地残存的信徒会聚集亚兹德朝拜,瞻仰千年不灭的圣火,朝拜更北的沙漠腹地的圣洞Chak Chak。探寻明教波斯总坛之路, 从市区的圣火博物馆开始。这里供奉着的是拜火教的最高圣火。起自公元四世纪起熊熊燃烧至今,无论雨雪战争,一千六百多年未曾熄灭。虽然如今这里只是一个安静的博物馆,但那飞舞的火焰,隔着厚厚的玻璃,仍然让人感受到那千年的信仰之力。

绕过戈壁和岭, 在这茫茫的沙漠腹地,还有拜火教的另外一座神秘圣地——恰克恰克(Chak Chak)。如果说非要选一个地方算作拜火教总坛的话,恰克恰克应该算是最佳地点。四周都是荒无人烟的荒原,在没有汽车柏油路以前,无人带队要找到这里确实相当不易。

据说是萨珊王朝的末期,横扫整个波斯帝国的阿拉伯人攻打到亚兹德, 最后的拜火信徒在末代公主的带领下逃难至此,已经没有可以喝的水,在这浩瀚沙漠之中毫无疑问已经是穷水尽。公主向光明王祈祷后将自己的手杖插入了岩石之中,一股清泉居然从石缝之中涌出,滴落在岩石之上。最后的信众得以逃脱困境。这“恰克、恰克”,就是泉水滴落的声音,在信众心中如同神的救赎之声。信徒将圣火和这荒清泉一起供奉于此。从那以后一千多年, 每年到这一时刻,拜火教的信徒就会来此处朝拜。

脚曲折而上,层层的建筑并无人居住,这些建筑都是信徒聚集时的居所,平时并没有人居住。在台阶最高处,古树脚下的小屋之内,就是传说中的“恰克恰克”,如雨般滴落的水珠将地面打湿。其中三盏如豆的小灯,照亮被泉水浸润的崖壁。光明王的符号供奉在四周。没有想象的大气光明顶,没有小说中的风云三使和宝树王,有的是这千年不易的坚守和执着。

每座聚礼清真寺都是每个伊朗城市的核心,亚兹德的聚礼清真寺有伊朗最高的宣礼塔,这里原址是拜火教最大的火神庙,在十二世纪阿巴斯王朝时期伊斯兰化时,被清真寺取代,也是见证宗教的变迁。而市中心的乔赫马克广场,每当夜幕降临,暑热消散。很多当地人会在这里聚餐散步。在乔赫马克清真寺高耸的光塔之下,享受难得的闲暇时光。
作为沙漠城市,包车去沙漠旅行,是很多游人的选择。

最受欢迎的路线,就是去恰克恰克这条线,一路上还有哈拉纳格和美堡。哈拉纳格是一座荒废的古村落,这座千年的古村落已经没有人居住,荒村旧宅,在风沙中逐渐破败,墙面土层脱离,裸露出层层土砖。你可以在曾经的大宅屋顶走来走去,俯瞰曾经充满人气的宅院。亦或是静静坐在屋顶, 且听风吟,在残破的穹顶之下感受岁月的痕迹。也许很多游人不喜欢这里,因为确实没什么可玩的,但这色彩和苍凉的氛围,绝对是摄影爱好者的天堂。

与哈拉纳格的生活遗迹不同,美堡则是一座军事城堡遗址。 这座修建自萨珊王朝的城堡,距今历史超过一千五百年,是伊朗最古老的的土木结构的建筑。 偌大的瞭望塔和城墙矗立城镇中央,见证世事变迁。昔日的外城墙已经不见踪影,只有护城沟依稀可见。主城楼已经在风雨的侵蚀中逐步坍塌。再强大的堡垒,抵得住强大的战争风潮,却抗不住岁月的摧残。时间已经凝结在一砖一瓦之中,从千年之前,到留存永远,浓缩的时光味道, 给这古堡更加了荒凉的美感。

亚兹德的人单纯热情,各个旅游线路也很成熟,所以只要谈好价格,各个司机都会用自己的专业和认真带你领略亚兹德的美。我们的包车司机阿巴斯就极其好客,旅途中准备了各种零食水果给我们吃。走完路线还邀约我们去家里做客。本地的民宿客栈为了吸引游客,通常按照传统庭院设计, 而当地人居住的房屋和传统大院不同,通常都是大门在地面,而居住房间为了避暑反而在地下。大家席地而坐,简单的烤鱼和米饭却让我们吃得很开心,更让我们有幸领略了伊朗当地人的家庭氛围。

贴士

我采集了关于亚兹德省的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。
亚兹德省

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:莎莎爱旅行 发布:2018.04.08

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