让我们不要破坏酒店Lambert!,By Henri Gaudin 10

2017-05-11 17:12:26

作者:寇锿吧

这是安茹的码头全是上一个空中花园岛的家庭占主导地位的著名的建筑主体,到网关如何站在一个船的运动的弓来完成是如此的权利,空中花园的所在地如此笃定,开窗细腻,动态架构的步伐,如果我们相信看到沿着塞纳河建设滑动露出她低头所知,没有其他的年龄比青年而在未来线损坏,这是碰伤与该宏伟的酒店兰伯特做身体如果,像雨果说,城市“的用途是用于一些美容属于所有”是我们所有谁是收件人谁不觉得我们不能把这座建筑的声望奇点与整个城市分开

美丽的超出了我们自己的个人利益的表现形式和社会作为一个整体演示的剧烈活动审美和建筑道德追求卓越的时代,像今天的任何工作,提供其创造力通过时间勒沃,建筑师,不仅是他的当代世纪,它是为子孙后代,对那些谁认为现代性是所有年龄段的,对于那些谁卑劣诋毁精神的要求,不要丑化的诱惑美女,我们都倒下让我们听他的,尊重其建筑的顽固,久负盛名的欣赏画作勒苏尔和勒布伦可叹的财富!所提出的“善后”清单用心打造一个停车场,而不必担心土地动荡和自1640年起拜伦,拉斯金,瓦格纳,普鲁斯特,威尼斯的所有爱好者子不变的伤害,他们从来没有要求他们的马车以及后来他们的车可以进入他们居住的宫殿吗

什么像差要求建筑内的停车的侵入,打造三部电梯,减去一个微妙的和谐的作品为多间浴室的利益,改变的一些比例休息室,取出大衣烟囱和优雅的平衡忽视它可以说是由出价高于不必要的设施,楼梯间浴室和处理杰作为一家豪华酒店,很快就暴露在打造全方位通风管道技术雄伟通道的要求,改变了整个大楼并根据空中花园由当地程度的威胁,诚信的基础只有不听学术比例的谐音,是盲目的画家勒苏尔和勒布伦的久负盛名的作品发出的辐射,我们向他欠镜子在凡尔赛宫的大厅;它不是在听墙壁的感觉回声是的!这些墙有一个灵魂,这些空间投资与他们目睹自相矛盾的滥用什么是真实的,逃避遵守在它工作的同时,一个著名的作品 - 违反即使经历了时代精神 - 上放置谁能以这种方式被愚弄给我们的变化繁华笨拙无关紧要的小饰品(火壶和其他花盆)微不足道的门面

槌房间和楼梯,通过增加其比例栏杆提高基础是故障绘画木错视画派的门面,一个伪装,我们如何能与老石设备,其脱节坐作证做掉泥瓦匠的专业知识和工作的经验主义

让他们的老烟囱与大世纪的精神做好,是日常生活玩世不恭阁楼的接触痕迹的简单:为尊重过去的幌子下,它的目的是摧毁地道的天窗和阳台锻铁到被替代,其比例尴尬断输入模式丫的向上运动,高贵的灵魂是真实的追随者,其真正的牺牲对称的神话和服务平衡 的废话“傻瓜口味了解到,”嘲笑司汤达,指定在罗马的不对称性和令人钦佩的广场奎里纳勒不规则的轻慢的人我们可以打破冷漠的外壳,该公司承担的意志

通过对酒店兰伯特的残害愤慨的运动,是希望,是很多人掌握的工作是在现代性的长链,通过几百年运行,并有一个链接信念在心灵的生活,他们知道,在激烈的伦理和审美活动的时间,创作者拒绝成为只有男性存在,并且迎合那些谁住,将来如果这个建筑这是因为它是一个名为圣路易岛的群体的高点

作为一个单一的实体,它仍然是整体的一部分,因为它有与他携带的亲密关系的亲密关系他在Quai d'Anjou嫁给了他的恩典!这个建筑集运动想象力和引领我们到它的线路质量的本质,电压质量,创造一个未来让我们面对现实的方式!穆齐尔邀请我们清楚地看到:“从来没有一个单一的意识形态,一种”文化“将在我们的白人社会为自己做”这就是为什么我们可以通过创造性的强度着迷勒沃的令人钦佩的大厦,那是不是他遵守我们的做法,但我们根据什么使和谐呼应听说,沮丧地生活,防御者我们文化的旗舰的完整性是仇外心理我侮辱自己!那些威胁遗产完整性的人;那些破坏生活的亚洲人,美洲原住民,伊斯兰教的发明,并有助于作物,让未来世界的毁灭它将被认识到,第一破坏性是给我们:在北京,上海,欧洲和其他地方Henri Gaudin是一名建筑师